老歪没有撒谎。他确实可以把一根火柴棍整根塞到自己耳朵里，这是我亲眼所见。

老歪说这是特异功能，这话当玩笑听听也就算了。可他又说，他要申请世界非物质文化遗产，这就有点驴唇不对马嘴了。

我说，非物质文化遗产是指联合国教科文组织对……没等我说完，老歪就不耐烦了，说你这是扯！如果都按他们的标准来要求自己，那咱们的民族文化就得灭绝。

没那么严重吧？我说，总要讲游戏规则啊！你总不能拿着歪理当道理吧？

老歪有些不满，说你还是不是我朋友？你到底在向着谁说话？简直怀疑你是不是中国人！再说了，我名字叫老歪，我就一定讲歪理么？你这什么逻辑啊？

好吧好吧！我不和你争了。那么你认为，你去申请，会被通过吗？老歪歪了歪嘴，义正词严地说，通过通不过是他们的事，我主要是要表明我的态度。

老歪没有失言，第二天就去有关部门申请了。傍晚时分，他捧着一摞材料来找我，脸色有些阴沉。

你说他们到底什么立场？面对祖国的文化遗产不去保护，倒有时间去搭理那帮老外，我排了一天队，却没接待我。我申请的物质遗产就没有老外的重要？

不是物质遗产，是非物质遗产。我及时为他作了更正。

不对！非物质遗产实际上就是物质遗产，都是遗产嘛！你这是犯了白马非马论的错误。

但是，如果你申请的是物质遗产保护，那么总该有物质在啊！比如，一座庙宇，一块石头什么的……

你拉倒吧！你是没长眼还是怎么着？我的耳朵不是物质吗？火柴棍不是物质吗？既然都是物质，我申请物质遗产有什么错？

我有些眩晕。那么……你把你的理由和他们好好说说，说不定他们都和我一样没长眼，又没长心呢！你要是能说服他们，他们可能就会觉悟了。

老歪白了我一眼，说你不用讽刺我，你以为我听不出来么？其实我根本就没想说服他们，因为他们根本就什么都不懂，他们永远不会明白一个中国人对自己的物质文化遗产的热爱和珍视，和他们说这些，等于对牛弹琴。

那么，你决定放弃了？

屁！我怎么会放弃？我是正义的，而正义一定会战胜邪恶。这是马克思说的。

我不管能不能申请成功，我只是要表明我的态度。老歪临走时斩钉截铁地说。

老歪没有说错，他与那帮人交涉的结果，以互相指责对方“对牛弹琴”的方式而告终。老歪愤愤不平，说这是什么世道？保护祖国的文化遗产有错么？再说了，我并没强迫他们通过我的申请，我不过是要表明一种态度……

从这以后，我一直没见过老歪。有人说看到他在天安门广场向来往行人发传单，又有人说看到他在大街上揪着自己的耳朵在和警察讲理，也有人说，老歪哪都没去，他整天站在有关部门的门前，怀里捧着一摞材料默然肃立。

老歪没有做错，他永远都没错，这是他一贯坚信的。他一直以自己的方式，继续做着他认为值得一做的事情，或者叫事业。再说得准确一点，他不在乎他的作为是否成功，他只是要表明自己的态度。也许在他看来，态度本身也是一种行为艺术。